Une Révélation et une théorie de Philippe Camoin
Le Tarot de Marseille, héritage de Marie-Madeleine (Marie de Magdala) - Théorie initiée en 1999
Avertissement : le livre de Philippe Camoin Le Tarot de Sainte Marie-Madeleine sortira très prochainement. Les documents et les livres qui sont écrits sur le thème du Tarot comme étant l’héritage de Marie-Madeleine et de ses prophéties que vous pourriez trouver dans le commerce ou sur internet et voulant s’approprier cette théorie sont le fruit de personnes ignorantes qui ont plagié Philippe Camoin. Cette théorie vient de Philippe Camoin et non d’eux. Ne perdez pas votre temps et votre argent avec de mauvais plagiats remplis d’erreurs et patientez encore quelques semaines seulement. Pour être prévenu de la sortie du livre, inscrivez-vous ici
"À partir de 2002, j’ai commencé à révéler au public de nombreux codes supplémentaires qui venaient appuyer ma théorie selon laquelle le Tarot de Marseille aurait été créé par Marie-Madeleine (Marie de Magdala).
À l’époque, personne n’avait jamais pensé qu’il puisse y avoir un rapport aussi étroit entre les deux.
Comme les cartes du Tarot contiennent un symbolisme chrétien, de nombreuses personnes avaient pensé que certaines cartes du Tarot représentent des saints. Et Marie-Madeleine (Marie de Magdala), la femme aux jarres dans le symbolisme chrétien, pouvait fort bien dans ce cas être représentée dans la carte de l’étoile. Mais leurs hypothèses s’arrêtaient là. Personne n’avait jamais imaginé que le Tarot lui-même représente dans sa totalité l’enseignement et la vie de Marie-Madeleine d’une part et encore moins que le Tarot ait été créé par Marie-Madeleine elle-même au Ier siècle.
C’est la théorie du Tarot entièrement nouvelle que j’ai exposée depuis le début du deuxième millénaire.
Si ma théorie du Tarot s’avère exacte, elle change totalement la vision et la compréhension que l’on pouvait avoir du Tarot. Elle change la datation du Tarot qui passe du XIVe siècle au Ier siècle après Jésus-Christ avec Marie-Madeleine, le Tarot de Marseille devenant ainsi l’ancêtre de tous les tarots occidentaux, c’est-à-dire "le Tarot".
Les historiens et les experts disaient que le Tarot provenait de l’Italie à l’époque de la Renaissance vers la fin du XIVe siècle le début du XVe. D’autre part, personne ne pensait que le Tarot de Marseille lui-même provenait de Marseille.
Quand j’ai commencé à proposer la théorie d’une origine marseillaise du Tarot de Marseille, les historiens en Tarot et les experts en Tarot ont pensé que j’étais un excentrique ou que je voulais faire un coup publicitaire.
En 1999, j’avais expliqué publiquement que selon moi le Tarot avait été transmis en Europe vers 415 par le moine Jean Cassien qui était entièrement dédié à Marie-Madeleine et qui fonda l’ordre de l’abbaye de Saint-Victor à Marseille.
Ma théorie du Tarot est basée sur des milliers de codes secrets que l’on retrouve dans le nouveau Tarot de Marseille Camoin que j’ai dessiné dans les années 90.
Le code secret du Tarot le plus significatif dans "la théorie Marie-Madeleine" que j’ai découvert réside dans les deux dernières cartes des arcanes majeurs du Tarot, le Jugement et le Monde. En effet, de par leur numéro, ces deux cartes sont naturellement placées l’une à côté de l’autre. J’ai révélé que les deux cartes assemblées ensemble donnent la clé du mystère du personnage du Tarot qui se trouve dans la carte du Monde.
Car l’identité de ce personnage était restée un mystère durant des siècles. La quasi-totalité des chercheurs en Tarot prétendait qu’il s’agissait du Christ androgyne à tel point que c’était devenu un véritable dogme dans le monde du Tarot. Les historiens ne pouvaient pas imaginer qu’il s’agisse d’une femme à cause de la présence des quatre vivants qui sont attribués au Christ dans l’art sacré chrétien. Certains avaient interprété cette jeune femme mystérieuse comme étant l’âme du Monde, "Anima Mundi".
Mais le Tarot est codé d’une autre manière. Des codes du Tarot sont inclus dans d’autres codes du Tarot et ainsi de suite. Aussi, si l’on fait abstraction des quatre vivants dans la carte du Monde, on obtient une femme nue entourée d’un ovale en forme d’amande. Cet ovale appelé mandorle symbolise l’état de la vision béatifique. On retrouve la mandorle autour de quelques saints.
Cela veut dire que dans le Tarot de Marseille, la femme de la carte du Monde est une sainte.
Ma "théorie Marie-Madeleine" continue ainsi.
Dans le panthéon des saintes occidentales, il n’y a qu’une seule sainte qui est représentée nue, et c’est Sainte Marie-Madeleine.
Or, Marie de Magdala a justement habité dans les environs de Marseille pendant 30 ans. Ma théorie qui est unique dans l’histoire du Tarot stipule que c’est Marie-Madeleine qui est représentée dans la carte du Monde et que le Tarot de Marseille est donc dédié à cette sainte.
Mais les codes du Tarot ne s’arrêtent pas là.
Marie-Madeleine est la Sainte qui est le premier témoin à assister à la résurrection du Christ. C’est-à-dire qu’elle voit la Résurrection.
Or, dans le Tarot, si vous regardez à nouveau le Jugement et le Monde côte à côte, vous allez voir que la Sainte de la carte du Monde regarde en direction du Christ bleu clair qui ressuscite en se levant de son tombeau.
On a donc ici un code majeur du Tarot qui explique que la Sainte nue de la carte du Monde est celle qui assiste à la résurrection du Christ.
C’est ainsi que j’étaye ma théorie selon laquelle le symbolisme du Tarot de Marseille est entièrement dédié à Marie-Madeleine (Marie de Magdala).
Cette théorie change bien évidemment radicalement le monde du Tarot tel qu’il était perçu jusqu’à présent. Le Tarot de Marseille serait alors un témoignage de l’enseignement de Marie-Madeleine.
Ma "théorie Marie-Madeleine" est fort heureusement étayée par des milliers de codes qui viennent tous interconnectés entre eux."
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